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​哲学书籍老子道德经 老子的名言有什么

2024-01-30 19:05 来源:去兔网 点击:

哲学书籍老子道德经 老子的名言有什么

哲学书籍老子道德经 老子的名言有什么

老子道德经

《道德经》又被称《道德真经》、《老子》等书,它是春秋时期的老子即李耳所写的一部哲学方面的著作。《道德经》名称的经过几次改变。目前的通行版本《道德经》总共有81章,分为《德篇》和《道篇》,前者占了44章,后者占了37章。

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老子雕塑

《道德经》具有以下特点:

一、它有音韵之美。《道德经》的句式非常整齐而且多数是押韵的,是诗歌体系经文一种。容易上口,并且容易记忆。其中很多词句,在押韵的同时还环环相扣,不仅仅具备音韵之美,也有旋律之美。朗诵这部经文,是一种享受,可以让我们在美感中体味到深刻的哲理。

二、它非常的讲究修辞。《道德经》的语言艺术性非常强,使用了很多种修辞方式,让词句看起来更准确、鲜明和生动,这样也更具有说理性和感染力。比如对偶、排比、比喻、设问和反问等修辞方法都可以在这本书书中找到。

三、语言精萃。《道德经》中的有些语言极为精萃,是至理名言,至今仍是非常有名的成语、格言、座右铭等。

《道德经》这部神奇的书籍被称为万经之王,它是中国历史上最伟大的名著之一,它对中国科学、哲学、政治、宗教等各个方面产生了深远的影响。

根据联相关的统计数据表明,《道德经》是除了《圣经》以外被翻译成外国文字且出售量最多的哲学著作。

老子的名言

1、“信言不美,美言不信。”(第八十一章)

这句话的意思是说,越是实在的话越不好听,然而好听的话却不实在。

老子像

我们在现实生活中也明白这个道理,但是人的本性就是爱听好话,所以我们要明辨是非。

2、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”(第六十四章)

这几句话的意思是说一颗很是粗大的树木,是从一颗小树苗长起来的;九层高的楼台也是从地基开始累起来的;很远的路程,也是从我们脚下的第一步开始的。

荀子曾经说过,“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”他的学生李斯也说,“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”虽然它们的语句和写这句话的人相同,但这句话内涵的延展性和智慧性是同样值得我们思考和学习的。

3、“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能长。”(第二十二章)

这句话的意思是说不自夸,才能显的明了;不自以为是,才能彰显自我;不自我夸耀,才能见功底;不自我矜恃,才能长久。

老子对这一点很是重视,所以他在另外一个地方又用肯定的语气说了一遍:“自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。”(第二十四章)很明显我们知道,这些名言都指向了一个方向,那就是怎样才能面对自我?什么才能被称做是果敢坚定?什么时候才叫做刚愎自用?这些都是我们值得深思的问题。

老子的资料

老子 ,字伯阳,又被称为李耳。 曾经做过周朝的“守藏室之官”,他是我国最伟大的思想家之一,被道教视为教祖,也是世界文化名人。

老子像

老子的思想核心是"无为",《老子》一书用“道”来解释宇宙万物的变化过程,“道”是客观的自然规律,同时也有“独立不改,周行而不殆”的深远意义。

(一)老子的生平

根据《史记.老子韩非列传》记载:老子是春秋末期楚国苦县厉乡曲仁里人。他在当时是一位名声很大的学者。比如,孔子在20多岁时,曾经专门向他请教古礼的学问。

到了昭王执政时,老子预知到大战将起。所以,他辞了管,骑了一头青牛,向西去,出了函谷关,到昆仑山去隐居修行。

但当老子经过函谷关时,尹喜知道了他即将归隐的消息,便请老子写书,老子只写下了五千字,同时还是他留给后人唯一的书籍—《老子》。

(二)老子出生传说

据传闻,老子是彭祖的后代,在商朝阳甲年,寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一出生就是一副老人摸样,故被起名“老子”。

(三)老子老师

老子曾经向老师常枞请教问题。依据《说苑-敬慎》的记载:老子的老师是容成公、也有人说是商容。

(四)老子贡献

老子在我国古代思想史上、文化史上甚至宗教史上都有巨大影响力。

老子所留下唯一一部只有五千言的《道德经》不仅是中国文化的大宝藏,而且还是中国哲学史上第一部本体论的著作。《道德经》不仅影响了中国自汉代以来两千多年的思想发展历史,而且也成为了西方思想家的宝典。到目前为止注释《道德经》的人超过三千,它的出版发行量位居世界第二。

老子辩证法

老子认为道是这个世界的本源,他觉得这是一个典型的客观事实。老子看待事物一般都从两面出发,认为事物之间是相互联系,相互转换。当然他的辩证法思想,存在一定的问题的话,偏激的认为,如果对立的转化是不需要其他的条件。他认为福祸都是相依的,对立的相互转换认为是循环的过程,这种片面的是形而上学的。

老子像

他认为任何事物都是相对的,这是需要一种转换的。的确,正的相对面就是反,成功的相对面就是失败,就像量变引起质变的过程一样,这是需要积累的。

老子的所有思想都体现了唯物的辩证主义思想。这种辩证思想在本质上是对的,但是存在着浓厚的时代主义发展特色。这是有失偏颇的。

就像他所以为的,在一定程度上挣脱了当时的政治经济发展水平,他的理想蓝图与当时历史发展的潮流相违背,历史是不会倒退的。至于他所倡导的道法自然,还是有一定的影响的。至少揭示了世间万物的演变。但是我们不能全盘否定老子的思想。至少在今天他的思想还是用很大作用,更不用说在两汉期间,无为而治的思想给文景之治的出现起了多大作用。

老子的思想在一定程度上改善了君主对百姓的剥削,在老子眼中,小国寡民才是最好的,老子的辩证法思想对那时的国家经济以及后世道家思想的影响不可谓不大。

老子智慧

世人常认为老子具有其他人没有智慧,是因为他拥有了常人不具有的眼睛。这双眼睛看过了世间的丑态,洞悉了世间的世情。人活在这个世界上,是需要勇气的,更需要他人所不具备的智慧。老子在历史的长河中没有淹没,正是因为他的智慧在时间的打磨中越发亮眼。领越老子的智慧,超越时代的人生思辨和处事智慧,让人能保持心的宁静和生命的禅意。

老子像

老子的智慧在于他遵循事物本来的发展轨道,不强求改变,只要我们遵循世间万物,并且让它们自然生长。以无为来实现有为。其实无为并不是无所作为,而是引导事物的发展顺着原来的轨道,自由发展,干预事物的发展,往往与事物的发展背道而驰。天地万物都有自己存在。在发展的规律当中,只要是符合自然的,那便是最好的。

老子强调为人处世的精神应当是舒适的,不用过分苛刻自己,更无须苛刻他人。也别过分的重视事情的结果,凡事谋定后动。这种人生的智慧要求我们,学会努力让自己和他人开心,才是真正的智慧。真正的智慧让人更懂得生活的禅意和美好。

老子认为不强求改变,遵循自我,不是随心所欲。人活着,要以一颗豁达的心,才能让人活的更开心,所谓的痛苦也只是暂时的,懂得为人处世,懂得人生的意义。用智慧的眼光看待世间的缩影,懂得生命的智慧。