​粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间：民族英雄于谦是怎么死的

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间：民族英雄于谦是怎么死的

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这首诗是我们从小便学过的《石灰吟》，而这首诗的作者就是明朝名臣，也是民族英雄于谦。虽然于谦不像岳飞、戚继光他们这些民族英雄这样家喻户晓，但他的功劳绝对不比他们功劳小。而且，于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

于谦，字廷益，号节庵，祖籍考城(今河南省民权县)，浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市)人，有《于忠肃集》。于谦自小就表现出了异于常人的聪慧，在他七岁的时候，曾有和尚观其相貌，称他是救世的良相，和尚一语成箴，于谦后来果然挽救大明于颓势之中。八岁的时候，他穿着红色衣服，骑马玩耍。邻家老者觉得很有趣，戏弄他说：“红孩儿，骑黑马游街。”于谦应声而答：“赤帝子，斩白蛇当道。”这显露出他非同寻常的气势。

于谦的一生，和明朝历史上两个重大的事件息息相关，一个是明英宗亲征被俘的“土木堡之变”，另一个则是明英宗复辟的“夺门之变”。“土木堡之变”后，危急关头，于谦挺身而出，主持大局，平息混乱，救大明于危难关头。“夺门之变”后，明英宗回朝登位，为了一泄私愤，以“欲另立”为借口把于谦下狱，随即斩首。可怜一代名臣，就这样以莫须有的罪名被砍头。不得不说，于谦的死对于大明王朝来说是一个巨大的损失和遗憾。

永乐十九年（1421年），于谦高中进士。宣德初年，于谦担任监察御史，备受明宣宗赏识。朱高煦谋反时，于谦跟随宣宗亲征乐安，朱高煦出城投降，宣宗命于谦口头列数朱高煦罪状。于谦严词正气严切，厉声威严激烈。朱高煦趴在地上发抖，称罪该万死，宣宗对此十分满意。大军班师后，于谦得赏与各位大臣相同。之后于谦外出巡按江西；宣德五年，再升兵 部右侍郎之职，巡抚山西、河南，整顿军备。于谦当政之时，忧民之所忧，时常深入群众之中。因为河南靠近黄河， 有黄河水患的隐忧，于谦下令加固堤坝，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。于谦执政极严，在职期间严厉打击盗匪，恩威极重，于谦因此深得当地百姓爱戴。

正统十一年，于谦上京述职，此时太监王振掌权，于谦没有向王振送礼，因而被王振记恨。其后王振给他扣上对明英宗不满的罪名下狱论死。于谦在民间多有贤名，要不是山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书请求于谦复任，周王、晋王等藩王也这样上言，于谦怕真要被王振冤枉致死。

正统十三年，于谦被召回京，任兵部左侍郎。第二年，历史上著名的土木堡之变爆发，御驾亲征的明英宗被瓦剌俘虏。一国之君被俘，群龙无首，朝政混乱。在国君被俘，首都面临瓦剌进攻，群臣都提议南迁的情况下，于谦力排众议，请求固守国都，立钺王朱祁钰为新君，于谦立即被升为兵部尚书。朱祁钰继位之后，于谦整饬兵备，亲自督战，率领军队二十二万，在九门外摆开阵势，破瓦剌之军。后来评功，加于谦少保、总督军务。后来也是因为他的坚持，才使得瓦剌将英宗送回。

然而景泰八年，明英宗在石亨等将领和皇太后的暗中支持下，发动“夺门之变”，成功复辟，成为中国历史上第一个继任两代的皇帝。明英宗恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦逮捕入狱。最终于谦在闹市被处死并弃尸街头，家人也都充军边疆。然而，于谦的罪行就只有三个字“欲另立”，就这样一个不明不白，也无法服众的理由，就将这个对大明居功甚伟的大臣处死，实在令人叹息。

这个莫须有的罪名也真是耐人寻味，不管怎么样，济世为民、两袖清风的于谦最终还是死在了宫廷权斗之下。一直到明英宗死后，明宪宗登位，才为了平息民愤收买人心，下令为于谦落实政策，平反昭雪。再读《石灰吟》，

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

这首《石灰吟》可以说是一代名臣于谦生平和人格的真实写照。