​“拯救世界”的彝族英雄（支格阿鲁）

“拯救世界”的彝族英雄（支格阿鲁）

支格阿鲁是彝族神话传说中的一位创世英雄，是全体彝族人民认同的最崇敬的祖先。在彝语中，“鲁”是“龙”的意思，意思是大鹰神龙。此外，支格阿鲁的名字在几千年的流传过程中因受方言的影响在不同的地方还有不同的称呼。据不完全统计，贵州地区有“支嘎阿鲁”、“戈阿楼”两称；云南地区有“支格阿龙”、“支格阿鲁”和“阿鲁举惹”等称谓；四川地区则有“支格阿鲁”和“金支格阿鲁”两称。 在四川凉山州，在峨边县，在泸山，在螺髻山，在有彝族同胞的地方，你可能都会看到一些主题相同的雕塑和壁画。这些雕塑和壁画也许造型各异，但他们塑造的却是同一个人，讲述的是同一个故事，同一个情节。这位主人公就是创世英雄支格阿鲁，而雕塑和壁画的主题正是他弯弓射日的情景。

出生

传说在远古时期，龙鹰从空中滴下三滴鲜血，滴在贤美的濮嫫娌依（也译作蒲嫫里伊）姑娘身上，姑娘因而怀孕，这只老鹰就是支格阿鲁的父亲，但我们对他一无所知。

支格阿鲁的母亲一开始以为这是个坏兆头，请毕摩指点，但毕摩说这是命运来叩门，应该是件好事。 过了几天，妇人肚痛如绞，于龙年龙月龙日晚上生下支格阿鲁。根据彝族传统，婴儿在白天出生比较好，但支格阿鲁却在晚上出生。

他一出生，就不听母亲的话。母亲要抱他，他就挣脱开来，成天以摇动天地为乐，搞得天摇地动。第二天，他不肯喝母奶，也不愿被包在襁褓里，更不肯让人背。第三天，他不肯睡在母亲旁边。到了第四天，他完全不听母亲的话，还露出一副鬼灵精样。第五天，屋里的人都不知道该拿他怎么办，就把他放到铜盒里，带到山坡上去。过了一个礼拜，母亲回去看他，他已经不在那里了，这时他们才了解原来支格阿鲁的出身不凡。

阿鲁生下后整天大哭，哭声惊扰天界。天帝恩体古子（也译作恩梯古兹、恩特古滋）派食人魔王堂博阿莫来捉拿阿鲁母子。当母子俩被抓至空中时，母亲为救儿子将阿鲁抛下来，落进万丈深渊中的龙巢里，支格阿鲁从此在龙的养育下成长为一个神力无比的英雄。

射日

支格阿鲁的英雄事迹，在几千年的流传过程中，被彝族人民完美地塑造成一位英俊潇洒、心地善良、智勇双全、爱憎分明、神力无比、决胜一切的神话英雄人物。

据说，拥有神奇力量的支格阿鲁，骑着一匹叫斯木都典的由神鹰变成的飞马，到天牢里救出了自己的母亲，一路上，他专门为民除害。他消灭妖魔鬼怪，征服毒蛇猛兽，训服雷公闪电，他用神弓仙箭射落了天上六个太阳和七个月亮中的五个太阳和六个月亮，只留下一个太阳和一个月亮，从此让人们过上了幸福美好的生活。

从前地球上有七个太阳，人类根本不需要烹煮，只要把食物摆在地上，自然就会熟了。支格阿鲁担心这么多的太阳会让人类灭绝，于是由下往上爬了六种不同类的树，并在最后一棵树上，顺利地拉弓，射下六个太阳。而第七箭，擦过最后一个太阳，因此现在的太阳不会那么炙热刺眼。

降魔

射下太阳后，他走进一个老人的家，请老人为他准备荞麦馒头(荞巴巴)。老人说他很乐意，但不敢这么做。因为每次他生火，只要炊烟升起，雷神就会马上到屋子里来，杀害屋里的人。支格阿鲁告诉他尽管生火，不必害怕。雷神一出现，支格阿鲁随手将他擒住，关到锅子里，用锅盖盖上。支格阿鲁不断地抽打锅子，质问雷神为何伤人、杀害人也不分好坏。之后，他才把雷神放回天上。从此以后，雷神很少再伤害人，不然也只杀大恶之人。当雷神被关在锅子里的时候，支格阿鲁还问了一些治病的药方，雷神很老实地一一回答。但是支格阿鲁忘了问麻疯病及脚底长水的药方，就在雷神快升天时，他才突然想起来赶紧问。支格阿鲁没听清楚雷神的回答，只听见“黑蛇”这句话。因此，这两种病到今天还是无药可医。

据说，彝族人民特有的传统佳节——火把节也与支格阿鲁有关：相传天神恩体古子派喽啰到凡间危害众生和庄稼，人们在支格阿鲁的率领下毫不畏惧，在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为火把节，代代相传。

去世

后来，支格阿鲁在滇潘海底救出了被海魔王压在红石之下的红绿两位仙女，仙女主动要嫁给阿鲁。支格阿鲁娶红仙女住在滇潘海这边，娶绿仙女住在海的对岸，并约定在两位妻子处轮流各住十三天。但由于支格阿鲁在往返途中经常为民除害、降妖除魔，因而耽误了时间，常常超过“各家住十三天”的约期又不向两位妻子说明，使两位妻子相互猜疑妒恨而悄悄把阿鲁的神飞马剪去几层翅膀。一天支格阿鲁骑神飞马飞到滇潘海上空时，坠入海里，人们无比悲痛，隆重悼念这位伟大的英雄。